노련한 군인은 호전적이지 않고, 노련한전사는 화를 내지 않는다. 사람을 잘 쓰는 사람은 겸손하다. 이것을 무저항의 덕, 하늘과의 조화라고 부른다. -노자 나무에서 잘린 잔가지는 그 자체로 나무에서 분리된 것이다. 다른 사람들과 반목하는 사람은 전 인류와 단절된다. 나뭇가지는 다른 사람의 손으로 잘리지만, 사람은 증오와 원한으로 이웃과 멀어진다. 그러나 사람은 증오와 원한으로 자신과 전 인류가단절되는 것을 알지 못한다. -마르쿠스 아우렐리우스 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
진리는 원과 비슷하고 무한한 것이다. 그런데 진리는 형태를 띨 수 있다. 진리가 형태를 띠게 되면 겉으로 드러난다. 겉으로 드러난 진리는 누구에게나 명백하다. 명백한 것은 움직이고, 움직이는 것은 변한다. 변하는 것은 다시 형태가 달라진다. 형태가 변하는 것이 우주의 진리다. -공자 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
“마음에서 악한 생각들이 나온다. 곧 살인과 간음과 음행과 도둑질과 거짓 증언과비방이다.” -마태복음 15장 19절 행동은 우리의 욕망만큼 선하거나 악하지 않다. -뤽 드 클라피에르 보브나르그 형태가 없는 생각은 멀리 퍼지고, 내면 깊은 곳에 조용히 스며든다. 형태가 없는 생각을 제압하고 억제하는 사람은 그것의 유혹에서 벗어날 수 있다. -부처의 가르침 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
대한화장품산업연구원 조신행 원장의 빙모 고춘자님이 별세했다. 향년 82세. 삼가 고인의 명복을 빕니다. ■ 빈소 : 충남대학교병원 장례식장 VIP실 (대전광역시 중구 문화로 282) ■ 발인 : 2026년 9월 4일(금) 오전 6시 ■ 장지 : 은하수공원 ■ 연락처 : 042-280-8181(https://www.wooribugo4.com/page/funeral/view.php?_=MzQxNzky&_m=2890903)
자신의 행복을 남에게 주면, 그만큼 자신의 행복은 커진다. -제러미 벤담 하느님의 뜻은 우리가 서로의 죽음과 불행이 아니라 서로의행복과 생명을 위해 사는 것이다. 사람들은 슬픔이 아닌 기쁨으로 서로를 돕는다. -존 러스킨 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
최근 국제적으로 자외선차단제(Sunscreen)의 효능 평가 방법에 변화가 나타나고 있다. 특히 2024년 국제표준으로 제정된 ISO 23675와 ISO 23698은 기존의 인체적용시험(in vivo)을 중심으로 발전해 온 자외선차단 평가에 새로운 시험 접근법을 제시하고 있다. ISO 23675는 자외선차단제의 SPF를 in vitro 방식으로 평가하는 시험법이며, ISO 23698은 확산반사분광법(Diffuse Reflectance Spectroscopy)을 기반으로 SPF, UVA-PF 및 Critical Wavelength(CW)를 평가할 수 있는 방법이다. 두 표준 모두 기존의 생물학적 반응에만 의존하지 않고, 제품의 자외선 차단 특성을 보다 객관적이고 정량적으로 평가하려는 최근의 흐름을 보여준다. 여기서 중요한 것은 단순히 새로운 시험법이 하나 더 생겼다는 사실이 아니다. 자외선차단제의 효능을 평가하는 방법이 인체적용시험, in vitro 시험, 비침습적 분광학적 평가, 그리고 자동화된 시료 도포 기술을 서로 보완적으로 활용하는 방향으로 발전하고 있다는 점이다. K-뷰티가 일시적인 트렌드를 넘어 글로벌 시장에서 지속적인 경쟁력을 확보하기 위해서
인간의 영혼은 피할 수 없는 네 가지 유혹을 당한다. 너는 항상 이 유혹과 싸울 준비가 되어있어야 한다. 너의 이성이 지체하지 않고 이 유혹과 싸우게 하라. 네 가지 유혹 중 첫째는 공상이다. 내가 지금 생각하고 있는 것은 한가한 생각이라고 자신에게 말하며 공상을 억제하라. 둘째는 자존심이다. 내가 행하는 것은 공동선에 반하는 것이라고 자신에게 말하며 자존심을 억제하라. 셋째는 거짓이다. 내가 말하려는 것은 내 양심을 거스르고 진리에 어긋나는 것이라고 자신에게 말하며 거짓을 억제하라. 마지막으로 음욕이다. 너는 육체를 해방시키고 맹목적이고 동물적인 본성을 너의 영적 본질보다우월시하면서 너의 신성(神性)에 씻을 수 없는 해를 끼치고 있다는 것을 깨닫고 음욕을 억눌러라. -마르쿠스 아우렐리우스 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는
글·자료 | 인사이트코리아 INCENCIA AI 컨셉은 어느 회사나 만든다. 다만 같은 원료와 비슷한 처방에서 출발해도 성적은 갈린다. 갈림길은 대개 한 장의 문서 안에 있다 — 소비자에게 무엇을 약속했고, 그 약속을 무엇으로 믿게 했는가. 지금 우리가 쓰는 방식은 그 확률을 얼마나 올려주고 있을까. 지난 회에서 우리는 같은 리뷰를 놓고도 분석의 구조와 자산에 따라 결론이 갈린다는 것을 확인했다. 그렇게 니즈를 찾아냈다고 하자. 다음 관문이 열렸다. — “그래서, 무엇을 만들 것인가.” 마케터가 가장 자주 막히는 지점이자, 실패 비용이 가장 늦게 청구되는 지점이다. 신제품은 왜 실패하는가 신제품 실패율은 인용하는 곳마다 폭이 크다. 닐슨 자료를 근거로 ‘2년 안에 85%가 사라진다’는 수치가 오래 인용되어 왔고, 소비자 패널 데이터를 분석한 학술 연구는 출시 1년 뒤 약 25%, 2년 뒤 약 40%의 신제품이 판매를 멈춘다고 본다. 실패의 정의에 따라 숫자는 갈리지만 결론은 같다. 신제품 다수는 살아남지 못한다. 중요한 것은 ‘어디서’ 실패하느냐이다. 하버드비즈니스리뷰가 정리한 신제품 실패의 대표 유형을 보면 대부분 제조가 아니라 정의의 문제다. 약속
어떤 사람들은 말한다. “자기 자신 속으로들어가라. 그러면 당신은 평온을 찾을 것이다.” 그러나 아직 여기에 모든 진리가 있는 것은 아니다. 반대로 또 어떤 사람들은 이렇게 말한다. “자기 자신에게서 벗어나 자신을 잊고 쾌락에서 행복을 찾으려고 노력하라.” 그러나이것은 옳지 않다. 이런 방법으로는 질병에서조차 벗어날 수 없기 때문이다. 평온과 행복은 우리 안에 있는 것도, 우리 밖에 있는 것도 아니다. 평온과 행복은 우리 안에도 밖에도 존재하는 하느님 안에있다. -블레즈 파스칼 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
지식이 전부라고 생각하는 사람들은 촛불을 향해 날아가 자멸하고, 빛을 가리는 나비와 비슷하다. 무식을 두려워하지 말고 거짓 지식을 두려워하라. 세상의 모든 악은 거짓 지식에서 나온다. -레프 톨스토이 위대한 사상은 마음에서 나온다. -뤽 드 클라피에르 보브나르그 사람들이 신을 모르는 것은 나쁘다. 그러나 신이 아닌 것을 신이라고 인정하는 것이 가장 나쁘다. -라크탄치이 *기독교인 작가(?~330) [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
신을 무서워하는 사람은 사람들을 무서워하지 않는다. 그리고 사람들을 무서워하는 사람은 신을 무서워하지 않는다. 사람들을 놀라게 할 수는 없지만 스스로 죽게 할 수는 있다. 사람들의 말을 따르는 것은 체로 물을 나르는 것과 같다. -속담 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
향락에서 슬픔이 생기고, 향락에서 공포가 생긴다. 향락에서 벗어난 사람에겐 이미 슬픔도 공포도 없다. -부처의 가르침 사람들은 자기 인생의 헛됨을 느끼기 때문에 여기저기 분주히뛰어다니면서 만족을 찾는다. 그러나 그들은 자기 마음을 끌어 당기는 새로운 환락의 헛됨을 아직 깨닫지 못한다. -블레즈 파스칼 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
그러므로 내가 너희에게 말한다. 목숨을 부지하려고 무엇을 먹을까 또는 무엇을 마실까 걱정하지 말고, 몸을 감싸려고 무엇을 입을까 걱정하지 말아라. 목숨이 음식보다 소중하지 아니하냐? 몸이 옷보다소중하지 아니하냐? 공중의 새를 보아라. 씨를 뿌리지도 않고, 거두지도 않고, 곳간에 모아들이지도 않으나 너희의 하늘 아버지께서 그것들을 먹이신다. 너희는 새보다 귀하지 아니하냐? 너희가운데서 누가 걱정을 해서 자기 수명을 한순간인들 늘일 수 있느냐? 그러므로 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까 하고걱정하지 말아라. 너희는 먼저 하느님의 나라와 하느님의 의를 구하여라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주실 것이다. 그러므로 내일일을 걱정하지 말아라. 내일 걱정은 내일이 맡아서 할 것이다. 한날의 괴로움은 그날에 겪는 것으로 족하다.” -마태복음 6장 25~27절, 31절, 33~34절 바구니에 빵을 가지고 있으면서 “나는 내일 무엇을 먹지?” 하고 묻는 사람은 믿음이 약한 사람이다. -탈무드 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는
계명의 이행에 대한 보상은 계명이다. 즉, 누가 계명 중 하나를 이행하면 하느님은 작지 않은 상인 다른 계명을 이행할 수 있는 가능성을 그에게 열어주신다. 왜냐하면 이것이 그에게 이익이 되기 때문이다. -탈무드 어떤 덕도 결코 외롭지 않다. 덕은 항상 이웃을 가지고 있다. -공자 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
부드럽고 약한 것이 강한 것을 이긴다. 그러므로 순종의 우월성과 침묵의 이득은 크다. 세상에서 단지 몇몇만이 순종적인 사람이 될 수 있다. 사람은 살아있을 때 몸이 부드럽고 유연하다. 죽어가는 사람은 몸이 굳고 메말라 간다. 나무와 풀도 살아있는 동안 부드럽고연하다. 죽을 때 그것들은 딱딱해지고 말라 비틀어진다. 딱딱하고 단단한 것은 죽음의 동반자이며, 연하고 부드러운 것은 생명의 동반자이다. 그러므로 강한 것은 이기지 못한다. 나무가 딱딱해지면 죽을 운명이다. 강하고 큰 것은 밑에 있고, 연하고 부드러운 것은 위에 있다. -노자 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
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