우리는 대상(對象)들이 불완전하기 때문에 그것들을 좋아한다. 하느님은 대상들이 불완전하도록 미리 정해 놓았다. 그리고 노력이 인간 생활의법칙이 되게 하고, 자비가 인간 법정의 법칙이 되도록 했다. 하느님만이 완전무결하다. 인간은 지혜로워질수록 하느님의 일과 인간의 일 사이의 무한한 차이를 더 잘 느끼게 된다. -존 러스킨 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
지혜로운 사람은 모든 것에서 자신에게도움이 되는 것을 발견한다. 그러므로그의 재능은 모든 사람과 모든 것으로부터 좋은 것을 얻어내는데 있다. -존 러스킨 지혜로운 사람은 오직 자신에게 모든 것을 요구하지만, 하찮은 사람은 다른 사람들에게 모든 것을 요구한다. -중국의 금언 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
창조주는 이익이 아닌 정의가 모든 인간행동의 척도가 되도록 미리 정했다. 이 때문에 이익의 정도를 정하려는 온갖 노력은 항상 무익하다. 어떤사람도 일정한 행동이나 모든 행동의 최종적인 결과가 자신과다른 사람들에게 어떻게 나타날지 결코 알 수 없었으며, 알지 못하고, 알 수 없을 것이다. 그러나 모든 사람은 어떤 행동이 정당하고 부당한지 알 수 있다. 우리는 모두 정의가 다른 사람들과 우리에게 최상의 결과를 가져오리라는 것을 알고 있다. 하지만 그 최상의 결과가 어떨지, 무엇일지는 미리 알 수 없다. -존 러스킨 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
지식을 얻으려면 사물의 본질을 연구해야 한다. 그러므로 참된 지식을 얻고자하는 사람은 모든 존재가 따르는 사물의 원인이나 법칙을 연구해야 한다. 본질적으로 이성적인 인간의 영혼은 사물의 이치를 끝까지 파고들어 지식을 완전히 이해할 수 있다. 모든 사물은 일정한 원인에 따라 존재하고, 일정한 법칙에 따라 만들어졌기 때문이다. 그러므로 항상 끊임없이 이 원인과 법칙을 연구하는 사람은 누구나 지식을 얻을 것이다. 참된 지식을 얻은 사람은 사물과 인간 영혼의 본질을 분명히 이해할 것이다. 바로 이러한 지식을 완전하고 참된 지혜라고 부른다. -공자 눈에 보이지 않고 감지할 수 없는 것, 정신적인 것, 우리가 자기안에서 스스로 인식하는 것만이 진실한 것이다. 눈에 보이고 감지할 수 있는 것은 모두 우리의 느낌이 만들어낸 것으로 단지 그렇게 보일 뿐이다. -레프 톨스토이 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906
“누구든지 제 목숨을 구하려고 하는 사람은 목숨을 잃을 것이요, 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃는 사람은 목숨을 구할 것이다. 사람이 온 세상을 얻고도 자기를 잃거나 빼앗기면 무슨 이득이 있겠느냐?” -누가복음 9장 24~25절 언제 너는 모든 사람에 대한 사랑의 지극한 행복을 이해할 것이냐? 언제 너는 자신의 행복을 위해 다른 사람들의 목숨을 필요로 하지 않으면서 생명을 이해하고 슬픔과 음욕에서 벗어날 것이냐? 언제 너는 참된 행복이 자연의 아름다움이나 다른 사람들에게 달려있는 것이 아니라 항상 네 손안에 있음을 깨달을 것이냐? -마르쿠스 아우렐리우스 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
우리는 모두 “아버지의 나라가 오게 하시며”라고 매일 기도하라고 배웠다. 어떤 사람이 거리에서 하느님을 걸고 맹세하는 소리를 듣게 되면, 우리는 그 사람이 괜히 그분의 이름을 불러댄다고 분노하며 말한다. 그러나 우리는 전혀 걱정하지 않는 것, 전혀 필요 없는 것을 하느님께 간구하면서 스무 배나 더 그분의 이름을 쓸데없이 불러댄다. 하느님은 그런 간구를 좋아하지 않는다. 당신에게 필요한 것이 없으면 간구를 하지 말라. 그런 기도는 하느님을 가장 크게 조롱하는 것이다. 나뭇가지로 하느님의 머리를 때렸던 병사들도 우리만큼 하느님을 조롱하지는 않았다. 만약 우리가 하느님 나라의 강림을 원하지 않는다면 하느님 나라가 임하라고 기도해서는 안 된다. 만약 우리가 하느님 나라의 강림을 원한다면, 우리는 하느님의 나라가 임하라고 기도할 뿐 아니라 그 나라가 임하도록 노력해야 한다. -존 러스킨 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이
악은 물질계를 위해 존재하는 것이 아니라 선에 대한 의식과 선과 악 사이에서 선택할 자유가 주어진 모든 인간을 위해 존재한다. -마르쿠스 아우렐리우스 모든 것은 하느님으로부터 나오기 때문에 선하다. 악은 우리의 근시안적인 시각 때문에 보이지 않는 선일뿐이다. -블레즈 파스칼 두 개의 진리가 서로 모순된다고 생각하는 지점에 아직 도달하지 못했다면, 당신은 아직 사색을 시작하지 않은 것이다. -레프 톨스토이 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
누구나 가능한 모든 행복을 누리려고 끊임없이 노력한다. 그러나 인간이 누릴 수 있는 최고의 행복은 이성의 법칙에 따라 행동하는 것이다. 이 법칙에 따라 너는 다른 사람들에게 쉴 새 없이 선을 행해야 한다. 이것이 너 자신을 위한 최고의 행복이다. -마르쿠스 아우렐리우스 악을 선으로 갚아라. -탈무드 원수에게 어떻게 복수할 것인가? 가능하면 원수에게 더 많은선을 행하려 노력하라. -에픽테토스 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
당신들은 사람이 볼 수 있는 것보다 훨씬더 많은 아름다움을 신이 창조했다고 생각하면서 기뻐해야 한다. 그러나 인간의 영혼이 이해할 수 있고, 손이 고칠 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 악을 인간이 저질렀다고 생각하면서 슬퍼해야만 한다. -존 러스킨 즐거움을 유지하는 주요한 비밀은 하찮은 일에 불안해하지 않고, 우리를 찾아온 작은 기쁨을 소중히 여기는 것이다. -새뮤얼 스마일스* * 영국의 작가이자 도덕주의자(1812~1904). [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
죽기 하루 전까지 회개하라. 즉, 매일매일회개하라. 이런 의미로 솔로몬 왕은 이렇게 말했다. “언제나 깨끗한 옷을 입고 있고, 머리에는 성유를 듬뿍 발라라.” 이 말은 다음의 비유와 비교할 수 있다. “왕이 신하들을 연회에 초청했지만 연회가 열리는 시간을 말하지 않았다. 사려 깊은 신하들은 궁전에서 연회 준비가 되었으리라고 생각하고 왕이 베푸는 연회에 참석할 채비를 했다. 그러나 어리석은 신하들은 왕이 베푸는 연회에는 많은 준비가 필요하니 아직 시간이 충분하다고 생각했다. 그런데 갑자기 연회에 참석하라는 어명이 떨어졌다. 지혜로운신하들은 연회복 차림으로 나타났지만, 어리석은 신하들은 몸치장할 시간이 없었다. 왕은 지혜로운 신하들을 보고 기뻐했으나어리석은 신하들을 보고는 화를 내며 말했다. "준비된 자들은 자리에 앉아 연회에 참석하고, 준비가 안 된 자들은 서서 구경하도록 하라.’” -탈무드 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활
김홍숙 에이치피앤씨(HP&C) 대표의 부친 김종구님이 5월 3일 별세했다. 향년 90세. 삼가 고인의 명복을 빕니다. ■ 빈소 : 충북대학교병원 장례식장 특1호실(2층) (충북 청주시 서원구 1순환로 776) ■ 발인 : 2026년 05월 05일(화)오전 11시 ■ 장지 : 청주시목련공원 ➞ 충북 보은 선영 ■ 연락처 : 043-269-6969 (https://www.obituary.co.kr/obt/2bf2d017fd61)
가장 작은 것도 모두 세상에 드러날 것이다. 즉, 감추어둔 모든 것은 조만간 겉으로드러날 것이다. 감추어둔 것이 금방 드러나지 않아도 그것은 조만간 틈새로 보일 것이다. -공자 “숨겨둔 것은 드러나고, 감추어둔 것은 알려져서 환히 나타나기 마련이다.” -누가복음 8장 17절 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
이성적인 사람이 사랑하는 까닭은 사랑이자기에게 득이 되기 때문이 아니라 바로 그사랑 속에서 행복을 발견하기 때문이다. 이성적인 사람은 더할수 없이 높고 무한한 존재가 있으며, 자신이 이 존재에 의존하고있음을 알고 있다. 이성적인 사람은 고통이 자기에게만 있는 것이 아니라는 것을 알고 있다. -블레즈 파스칼 네가 사랑하고 기도하고 괴로워한다면 너는 인간이다. -인도의 금언 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
이상은 바로 너 자신 속에 있다. 이상을 달성하는 데 장애가 되는 것도 너 자신 속에 있다. 너의 마음 상태가 이상을 실현하기 위한 재료이다. 철학자는 가장 높은 것을 자기 수준까지 끌어내리고, 가장 낮은 것을 자기 수준까지 끌어올리는 사람이며, 자신을 모든 생명체의 형제이자 그것과 동등하다고 느끼는 사람이다. -토머스 칼라일* * 영국의 사상가이자 역사가(1795~1881). 물질주의와 공리주의에 반대하여 인간 정신을 중시하는 이상주의를 제창하였다. [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
무지(無知)를 두려워하라. 그러나 거짓지식을 더 두려워하라. 기만의 세계에눈길을 돌리지 말고, 자신의 느낌을 믿지 말라. 느낌은 거짓말을한다. 그러니 바로 너 자신 속에서 너 자신을 초월한 영원한 인간을 찾아라. 실제로 무지는 공기가 통하지 않는 밀폐된 그릇과 비슷하다. 새장에 갇힌 새처럼 영혼은 무지 속에 갇혀 울 수도 없고 날개를펼칠 수도 없다. 그러나 깨달음을 얻지 못하고 영적 지혜의 인도를 받지 못한 사변적인 가르침보다는 차라리 무지가 더 낫다. -부처의 가르침 [편집자 주] 톨스토이는 항상 몽당연필과 작은 노트를 지니고 다니면서 순간적인 인상과 생각을 기록했고, 동서고금 성현의 글을 읽으면서 마음에 와닿는 내용을 발췌하여 삶의 지침으로 삼았다. 나아가 그것을 실천하고자 노력했다고 한다. 그가 쓴 ‘매일매일 삶과 생활에 도움이 되는 글쓰기’는 1906년 톨스토이의 생각을 덧붙여 ‘독서의 고리’로 출간됐다. 본 원고는 2025년 출간된 《오늘 하루, 톨스토이처럼》에서 옮겼다. (레프 톨스토이 지음/이항재 옮김/ 스토리텔러)
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